!!يـاحبيبي... لاتقاارن بين حبي وحب أمك !!

16-07-2008, 04:10 AM

صباح رقيّق لكل قارئ /...

صباح مختلف مؤكد .. ومع موضوع جديد أخترته وهاأنذا أقدمه !

:

"ياحبيبي لا تقارن بين حبي وحب أمك أخاف من عينك تطيح الامومه "

كثيرا مايستوقفني بيت الشعر هذا ..

وأفكر هل حقا يمكن للزوجة/الحبيبة أن تصل بحبها لزوجها

إلى درجات تجاوز فيها حب أمه لهـ ..؟؟

وعندما فكرت بهذا البيت تذكرت قصيدة قرأتها في صغري

تقول :

اغرى امرؤ يوما غلاما جاهلا بنقوده حتى ينال به الوطر
قال اتني بفؤاد امك يا فتى ولك الجواهر والدراهم والدرر
فمضى واغرز خنجرا في صدرها والقلب اخرجه وعاد على الأثر
لكنه من فرط سرعته هوى فتدحرج القلب المعفر اذ عثر
ناداه قلب الأم وهو معفر ولدي حبيبي هل اصابك من ضرر
فكان هذا الصوت رغم حنوه غضب السماء على الوليد قد انهمر
وارتد نحو القلب يغسله بما فاضت به عيناه من سيل العبر
ويقول يا قلب انتقم مني ولا تغفر فان جريمتي لا تغتفر
واستل خنجره ليطعن صدره حنقا ويبقى عبرة لمن اعتبر
ناداه قلب الام قف ولدي ولا تطعن فؤادي مرتين على الأثر ..

لو إفترضنا أن ذلك الرجل الذي أغرى الغلام بالجواهر والذهب لم يغريه هو فقط بل أغرى معهـ أبيهـ

أي زوج المرأة وولدها ..

فقال لهما : أريد قلب المرأة مقسوم ..
النصف الأيمن يحضره لي الزوج
والنصف الأيسر يحضره لي الإبن ..

وحصل نفس الموقف أي تعثرا ونطق القلب ..

هل سيقول قلب المرأة لزوجها ماقالته لولدها ..؟؟

أم أن قلبها سيكتفي بما قال للغلام فقط ؟؟

وإذا كان حب الأم حب بلا مقابل
حب عطاء..

تعطي ولا تنتظر ..

فهل يمكن أن يكون حب الزوجة كحب الأم
وإن صبرت أعوام هل يمكن أن تصبر طيلة عمرها أن تعطي بلا مقابل ..

لو كان حب الأم يقارن بحب الزوجة بل وحب الزوجة / الحبيبة قد يفوقه

فأين نحن من قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( أمك ثم أمك ثم أمك ). .

طبعا لكل قاعدة شواذ فبعض الأمهات لا أعرف كيف لا تملك تلك الغريزة الطبيعية ولكني هنا أتكلم عن الوضع الطبيعي ..

"

"

"
م/ ن/ ق/ و/ ل

أختكم://غــــــــــ الجنووب يـــــــــــداء//

مـجـمـوع الأوسـمـة · 16-07-2008, 05:07 AM

شكرا يعطيك العافية

16-07-2008, 04:36 PM

اقتباس:

شكرا يعطيك العافية

هلا صعب المنال حياك بمووضوعي

يعطيك العافيه ومووفق بإذن الله

أختك://غــــــــــ الجنووب يــــــــــــداء//

20-07-2008, 04:42 AM

اللهم إني أبرأ من الثقة إلا بك، ومن الأمل إلا فيك، ومن التسليم إلا لك، ومن التفويض إلا إليك، ومن التوكل إلا عليك، ومن الطلب إلا منك، ومن الرضا إلا عنك، ومن الذل إلا في طاعتك، ومن الصبر إلا على بابك، وأسالك أن تجعل الإخلاص قرين عقيدتي، والشكر على نعمتك شعاري ودثاري، والنظر في ملكوتك دأبي وديدني، والانقياد لك شأني وشغلي، والخوف منك أمني وإيماني، واللياذ بذكرك بهجتي وسروري.

الجنة تحت اقدام الامهات

شكراا اختي غيداء

جزاك الله خيرا

20-07-2008, 05:46 PM

اختي الغالية غيداء الجنوب جميلاً ما اخترتية وجعلتي لنا علىآ هذا المتصفح نقاش يحمل في طياتة الفائدة للجميع..

اما عن موضوعك فاعتقد ان الحب هو نعمة الاهية يهبها الله من يشاء من عبادة واكيد ان الكثير يحب زوجتة ويحب ابناءة وهذي غريزة في الانسان اياً كان الا من ختم الله علىآ قلبة ولكن عندما يأتي اسم الام تقف كل الحواس الادمية تبجيلاً وتعظيماً لهذة الحنونة هذة الكبيرة في معانيها وفي كل شي تحملة هذة الكلمة فاوالله لو بلغ حب الزوجة او الولد حباً عظيماً فلن يساوي قطرة من حب الام وخوفنا عليها ولاننسىآ ان الاسلام امرنا بذلك وحدد في كتاب الله وسنة رسولة صالىآ الله عليه وسلم..

فللأم على ولدها حقوق كثيرة وكبيرة شرعت في القرآن الكريم وفي سنة المصطفى (صلى الله عليه وسلم)، فقد سن الله سبحانه وتعالى القوانين والقرارات واعطى لكل ذي حق حقه، فمن سار على نهجها وتطبيقها حظي بالمكافأة الربانية العظيمة وهي رضا الله (عز وجل) ومن خالفها نال سخط العظيم الجليل ومن هذه الحقوق:1. حبها وتوقيرها في النفس والقلب ما استطاع لأنها احق الناس بحسن صحبته، عن ابي هريرة (رضي الله عنه) قال: جاء رجل الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحبتي، قال: امك، قال ثم من؟ قال: امك، قال ثم من؟ قال: امك، قال ثم من؟ قال: ثم ابوك) (رواه البخاري ومسلم).
2. الرعاية والقيام على شؤونها ان احتاجت الى ذلك بل ان هذا دين في عنق ولدها قال تعالى: (وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً) (الاحقاف: من الآية15).
3. عدم ايذائها واسماعها ما تكره من القول او الفعل .
قال تعالى: (فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً) (الاسراء: من الآية23).
4. الإنفاق عليها ان اعوزت ولم يكن لها زوج ينفق عليها او كان زوجها معسراً، بل ان النفقة عليها او اطعامها عند الصالحين احب اليهم من ان يطعموا ابناءهم .
5. الطاعة والإئتمار بأمرها إن أمرت بمعروف، اما ان امرت بشر، كالشرك: فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، قال تعالى: (وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً) (لقمان: من الآية15).
6. اما بعد موتها فيسن قضاء ما عليها من كفارات والتصدق عنها والحج او الاعتمار عنها، عن ابن عباس رضي الله عنهما: (ان امرأة من جهينة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها؟ قال: نعم حجي عنها، أرأيت لو كان على امك دين أكنت قاضيته، اقضوا الله فالله احق بالوفاء) (رواه البخاري).
7. وكذلك بعد موتها يسن برها بصلة من كانت تصله وتحترمه كأقاربها وصديقاتها.
عن عبدالله بن عمر (رضي الله عنه) ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ان من ابر البر صلة الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي) (رواه مسلم ) .

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
	لماذا خلقت حواء وادم نــــــــــــــــــــــائم000؟؟؟ بقلم : سديمار